KESEHATAN GIGI KARIES GIGI

KARIES, PENYAKIT DAN PENANGGULANGANNYA

1.     PENGERTIAN KARIES

KARIES :

 Merupakan kerusakan gigi yang disebabkan terjadinya demineralisasi terhadap mineral pada enamel gigi yang bila dibiarkan akan menyerang jaringan yang lebih lunak di bawah enamel

2.     FAKTOR PENCETUS

1. Karbohidrat

Merupakan makanan yang dapat diragikan oleh mikroorganisme khususnya streptococcus mutan, sehingga menghasilkan keadaan asam pada mulut ( PH di bawah 6 ). Penelitian menunjukan bahwa pembentukan asam maksimal pada permukaan gigi yang mengikuti pencernaan gula, terjadi  sesudah 20-30 menit. Dalam waktu 1-2 jam sesudah gula dimakan, pembentukan asam akan terhenti dan PH mulut akan kembali normal.

2. Mikroorganisme dan air ludah

Mikroorganisme yang paling berperan dalam pembentukan karies adalah streptococcus mutan dan golongan laktobasilus, mikroba tersebut membentuk asam dari makanan yang mengandunng zat  gula, asam inilah yang kemudian menyebabkan terjadinya proses demineralisasi unsure-unsur penyusun gigi terutama kalsium. Sedangkan air ludah berfungsi mengatur PH rongga mulut karena mengandung bikarbonat, fosfat, dan protein amfoter, mempercepat proses remineralisasi, membentuk lapisan mucus pelindung pada membrane mukosa yang akan bertindak sebagai barier terhadap iritan dan akan mencegah kekeringan. Oleh karena itu, jika produksi saliva mengalami gangguan ( mulut kering ), proses pembentukan karies akan lebih mudah.

3. Permukaan dan bentuk gigi

Bagian pit dan fissure adalah bagian yang paling mudah terserang karies karena, sisa-sisa makanan yang masuk pada daerah tersebut sulit untuk dibersihkan sehingga mikroba akan beraktifitas dan menghasilkan asam, yang bermuara pada pembentukan karies.

4. Keadaan higiene gigi dan mulut

Dengan menjaga kebersihan mulut secara teratur, maka sisa-sisa makanan yang ada pada gigi akan mudah dihilangkan sehingga memperkecil kemungkinan terbentuknya karies. Saat kebersihan gigi dan mulut tidak terjaga dengan baik, aktifitas mikroba akan tak terkendali sehingga proses pembentukan karies semakin cepat.

5. Mulut kering

Saat mulut dalam keadaan kering, waktu untuk mengembalikan PH mulut kembali ke PH normal akan semakin lama, proses karies pun akan semakin besar dengan tidak diimbangi remineralisasi. Peristiwa ini erat hubungannya dengan kurangnya produksi saliva pada rongga mulut. Peristiwa ini banyak dijumpai pada orang-orang yang telah mengalami radiasi pemulihan kanker dll pada bagian rongga mulutnya.

6. Waktu  

Proses pembentukan plak pada gigi terjadi hanya dalam hitungan menit ( 1-3 menit ) setelah, pada saat itu juga mikroba telah membentuk asam yang mengubah keadaan rongga mulut dari basa menjadi asam sehingga proses demineralisasi terjadi. Pembentukan asam maksimal terjadi pada 20-30 menit mengikuti pencernaan gula. Membutuhkan waktu 1-2 jam untuk menembalikan PH kembali normal. Karena itu menyikat gigi setiap kali sesudah makan dapat menghindari pembentukan asam, membantu mengembalikan PH mulut ke PH normal dan mempercepat proses remineralisasi.

Dari hasil penelitian disepakati bahwa secara garis besar factor penyebab terjadinya karies terdiri atas empat factor :

·         Substrat ( Karbohidrat )

·         Host dan gigi ( Keadaan manusia )

·         Mikroorganisme ( Terutama golongan streptococcus dan laktobasillus )

·         Waktu

Jika salah satu dari keempat unsur di atas tidak dipenuhi, maka tidak akan tejadi karies pada gigi.

3.     FAKTOR LAIN

·         Ras dan keturunan

Ras dan keturunan ini sangat erat hubungannya dengan keadaan rahang suku bangsa tertentu di mana suku bangsa tersebut mempunyai bentuk rahang yang sempit sehingga untuk membersihkan gigi pada bagian posterior agak sulit, selain itu dari makanan yang dikonsumsi sehari-hari, suku bangsa yang makan makanan yang mengandung cukup serat mempunyai tingkat kesehatan gigi dan mulut yang lebih baik dari pada suku bangsa yang tidak mengkonsumsi cukup makanan yang mengandung serat.

·         Jenis kelamin dan umur

Hasil penelitian menunjukan bahwa perempuan lebih banyak terserang karies daripada pria, hal ini disebabkan factor hormonal dan kebiasan “ ngemil” pada perempuan. Sedangkan factor umur, sepanjang hidup dikenal 3 phase umur dilihat dari gigi geligi :

v  Periode gigi campuran, di sini gigi molar 1 paling sering terkena karies

v  Periode pubertas, sangat dipengaruhi perubahan hormonal yang dapat menimbulkan pembengkakan gusi, sehingga kebersihan mulut menjadi kurang terjaga.

v  Periode tua ( 40 tahun + ), pada unur ini sudah terjadi penurunan fungsi  organ tubuh, telah terjadi retraksi gusi  dan papil sehingga sisa-sisa makanan lebih sukar dibersihkan.

·         Geografis

Keadaan geografis erat kaitannya dengan tersedianya kadar flour yang cukup pada air minum ( 1 ppm ), dan makanan-makanan yang ada pada daerah tersebut.

4.     BENTUK-BENTUK KARIES

Berdasarkan cara meluasnya :

•      Penetrierende ( bentuk krucut )

Kavitas yang terjadi berbentuk kerucut

• ·         Untermirende ( bentuk priuk )
  Kavitas yang terbentuk berbentuk periuk ( melebar )

Berdasarkan stadiumnya :

•      Karies superfacialis

Merupakan karies yang menyerang bagian enamel saja

•      Karies medium ( media )

Merupakan karies yang telah mencapai dentin

•      Karies profunda

Merupakan karies yang telah sampai pada ruang pulpa

Akibat penambalan : 

•      Karies sekunder

Karies yang timbul pasca penambal;an yang biasanya disebabkan kurangnya kerapatan tepi tumpatan

•      SKaries residif

Karies yang timbul karena kurang bersihnya kavitas saat ditumpat sehingga jaringan nekrosis yang terinfeksi terlindung di bawah tumpatan dan menyebabkan karies dari dalam tumpatan

Berdasarkan tempat :

•      Karies moderat ( ringan )

Merupakan karies yang terjadi di daerah yang wajar untuk terjadinya karies missal daerah oklusal gigi posterior

•      Karies  parah

Karies yang menyerang gigi anterior yang sebenarnya merupakan tempat yang mudah untuk dibersihkan

•      Karies akar

Karies yang menyerang bagian akar gigi biasanya disebabkan karena menurunnya gusi yang menyebabkan akar gigi terbuka. Mayoritas terjadi pada orang tua.

•         Karies sirkuler

Karies yang terjadi pada bagian leher gigi.

5.     URUTAN TERJADINYA KARIES

a.       Keadaan gigi yang masih sehat

b. Karies belum nampak hanya berupa bintik-bintik putih disebabkan hilangnya kalsium       pada enamel ( demineralisasi )

c. Karies mulai timbul berupa lubang-lubang pada permukaan enamel, setelah pembusukan berlanjut, menyebabkan kerusakan permanen pada enamel ( karies superficialis )

d.  Karies telah mencapai dentin, jika telah mendekati pulpa, biasanya menimbulkan rasa ngilu saat makan atau minum yang panas atau dingin ( karies media )

e.  Karies telah mencapai pulpa, biasanya menimbulkan rasa sakit yang luar biasa, bila tidak ditangani akan menyebabkan nekrosis atau gangren ( karies profunda )

6.     PENCEGAHAN KARIES :

·         Peningkatan hygiene gigi dan mulut

Semakin bersih keadaan gigi dan mulut., semakin kecil resiko terjadinya karies. Peningkatan hygiene gigi dan mulut dapat dilakukan dengan smenyikat gigi secara teratur setelah makan dan sebelum tidur, membersihkan gigi dengan dental floss, skelling secara teratur, dan lain-lain.

·         Flouridasi

Flouridasi bertujuan menghambat kehidupan bakteri dalam plak, karena flour mempunyai efek antibakteri dan antienzi,mengembalikan PH mulut ke PH ideal ( 6-7 ) dan mempercepat proses remineralisasi. Flourisasi dapat dilakukan dengan beberapa cara seperti : flourisasi air minum, melalui obat kumur, per oral, garam flour, pasta gigi dll.

·         Pit and fissure sealant

Pit dan fissure sealant berfungsi menutup daerah yang sempit dan dalam pada permukaan gigi, sehingga sisa-sisa makanan lebih mudah dibersihkan yang pada akhirnya berujung pada berkurangnya resiko karies.

7.     PENANGGULANGAN KARIES

·         Penambalan

Penambalan dibedakan menjadi dua :

v  Penambalan sementara

Merupakan tumpatan dari kavitas yang bersifat sementara yang nantinya akan   diganti dengan tambalan permanen.

v  Penambalan permanen

Merupakan suatu tumpatan yang berfungsi menutup kavitas dalam jangka waktu yang lama, dan mengembalikan fungsi gigi baik fungsi oklusi maupun estetik.

·         Perawatan saluran akar

Merupakan suatu usaha untuk mempertahankan fungsi gigi walaupun saraf gigi telah mati yaitu dengan membersihkan saluran akar dan melakukan pengisian saluran akar ( dengan guttha percha ), kemudian dengan menggunakan bahan tambalan bentuk contour gigi sesuai bentuk aslinya.

·         Exodontias ( pencabutan gigi )

Merupakan tindakan terakhir yang dapat dilakukan untuk menanggulangi karies gigi yang parah, dan proses penambalan maupun perawatan saluran akar tidak mungkin dilakukan atau mengalami kegagalan, yaitu dengan mengeluarkan gigi dari soketnya

RENUNGAN

Mengklaim Janji-Janji Tuhan Saja Tak Cukup,Responilah

Bila diajukan pertanyaan siapa yang mau merasakan kegenapan janji-janji Tuhan dalam hidupnya maka semua orang pasti akan mengangkat tangannya. Sebagai umat percaya, semua orang kristen sangat menginginkan kegenapan setiap janji-janji Tuhan dalam hidupnya terlebih lagi zaman sekarang ini zaman yang penuh dengan kesulitan dan persaingan, sehingga tidak heran, mimbar gereja saat ini lebih cenderung kepada kotbah-kotbah yang bersifat berkat.

Lalu saudara, sekali lagi kami bertanya apakah anda benar-benar ingin kegenapan janji-janji berkat Tuhan di genapi dalam kehidupan Saudara? Jika ya, maka responilah janji Tuhan dengan benar. Lalu, bagaimana kita bisa meresponi janji-janji itu? Mari kita belajar dari Yakub.

Yakub adalah contoh yang dapat kita teladani bagaimana responnya terhadap janji-janji Tuhan.

Suatu ketika Yakub melarikan diri dari rumah dan kampung halamannya menuju Haran karena takut terhadap Esau kakaknya. Yakub takut karena ia telah merebut berkat sulung dari Esau kakaknya dengan cara curang, dan suatu malam ditengah perjalanan, Yakub bermimpi. Ia melihat sebuah tangga didirikan yang ujungnya sampai kelangit. Di tangga itu ia melihat malaikat Tuhan turun naik. Lalu Tuhan berfirman kepadanya “Akulah TUHAN, Allah Abraham, nenekmu, dan Allah Ishak; tanah tempat engkau berbaring ini akan Kuberikan kepadamu dan kepada keturunanmu. Keturunanmu akan menjadi seperti debu tanah banyaknya, dan engkau akan mengembang ke sebelah timur, barat, utara dan selatan, dan olehmu serta keturunanmu semua kaum di muka bumi akan mendapat berkat. Sesungguhnya Aku menyertai engkau dan Aku akan melindungi engkau, ke manapun engkau pergi, dan Aku akan membawa engkau kembali ke negeri ini, sebab Aku tidak akan meninggalkan engkau, melainkan tetap melakukan apa yang Kujanjikan kepadamu.” (Kejadian 28:13-15)

Ketika terbangun Yakub terheran-heran dan terpana. Betapa dahsyatnya tempat itu, terlebih lagi jika mengingat janji-janji yang telah diucapkan Tuhan dalam mimpinya itu. Lalu apa respon Yakub? Apakah yakub hanya diam-diam saja atas janji itu? Apakah Yakub hanya mengklaim janji itu tanpa berbuat apapun?

Tidak saudaraku. Yakub tidak diam-diam saja, Yakub tidak hanya mengklaim dan meyakini bahwa Tuhan pasti menepati janji-janjiNya itu.

Saudaraku, mengklaim dan meyakini janji-janji Tuhan tidaklah salah, namun itu saja tidak cukup. Kita juga harus meresponi dan berbuat sesuatu atas janji-janji itu. Lalu apakah yang harus menjadi respon kita?  Untuk Itu kita bisa meneladani apa yang dilakukan Yakub, yaitu:

1.    Ingatlah selalu akan janji-janji Tuhan.

Kejadian 28:18 (IBIS)  Keesokan harinya pagi-pagi, Yakub bangkit, lalu mengambil batu yang dipakainya sebagai bantal dan menegakkannya menjadi batu peringatan. Dituangkannya minyak zaitun di atas batu itu untuk dikhususkan bagi Allah.

Setelah bangun dari tidurnya, Yakub mendirikan sebuah Tugu peringatan dari sebuah batu yang pada saat tidur dijadikan bantalnya. Dengan mendirikan batu peringatan itu, maka setiap Yakub melihatnya, itu akan mengingatkan janji-janji yang pernah diucapkan Tuhan kepadanya. Dan dengan batu itu, Tuhanpun akan diingatkan bahwa Tuhan pernah berjanji kepada Yakub. Hal yang sama juga pernah terjadi ketika Tuhan menaruhkan sebuah pelangi di langit sebagai bukti janji antara Tuhan dengan Nuh bahwa Tuhan tidak akan memusnahkan manusia dengan Air Bah lagi, itu kita temukan pada ayat dibawah:

Kejadian 9:11-17 (IBIS)  Inilah perjanjian-Ku dengan kamu: Aku berjanji bahwa segala makhluk yang hidup tidak akan lagi dibinasakan oleh banjir. Tidak akan lagi ada banjir yang membinasakan bumi ini.  Sebagai tanda perjanjian kekal, yang Kubuat dengan kamu dan dengan segala makhluk yang hidup,  maka Kutaruh pelangi-Ku di awan sebagai tanda perjanjian-Ku dengan dunia.  Setiap kali, jika Aku menutupi langit dengan awan, lalu pelangi itu tampak, Aku akan mengingat janji-Ku kepadamu dan kepada segala makhluk hidup, yaitu bahwa banjir tidak akan lagi membinasakan segala yang hidup. Bilamana pelangi tampak di awan, Aku akan melihatnya dan mengingat perjanjian yang kekal itu antara Aku dengan segala makhluk yang hidup di bumi.   Itulah tanda janji-Ku yang Kuberikan kepada segala makhluk yang hidup di bumi."

Saudaraku, kita perlu mengingat senantiasa janji Tuhan kepada kita dan hal itu juga akan mengingatkan Tuhan bahwa Tuhan telah menyatakan janji-janjiNya dan janji-janjiNya itu harus di tepati. Bagaimana Tuhan mau menggenapi janji-janjiNya jika kita sendiripun tidak mau mengingat janji-janjinya itu?

2.    Jadikanlah hidupmu menjadi baitnya Tuhan.

Kejadian 28:22a Dan batu yang kudirikan sebagai tugu ini akan menjadi rumah Allah.

Untuk mengokohkan janji itu maka Yakub juga berjanji kepada Tuhan bahwa di tempat itu ia akan mendirikan rumah Allah.

Lalu bagaimana dengan kita saudara? Untuk mengokohkan perjanjian Allah dalam hidup kita maka kita juga harus membuat komitmen kepada Tuhan bahwa kita akan mendirikan baitnya Allah. Apa yang dimaksud dengan bait Allah? Mari kita perhatikan ayat dibawah:

1Korintus 6:19  Atau tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, Roh Kudus yang kamu peroleh dari Allah, --dan bahwa kamu bukan milik kamu sendiri?

Dari ayat ini dijelaskan bahwa sebenarnya tubuh kita adalah bait Allah, oleh sebab itu mari kita serahkan tubuh kita kepada Tuhan untuk dijadikan baitNya. Mari kita kuduskan hidup kita agar Roh Kudus mau berdiam di dalamnya. Saudaraku, jangan kita serahkan tubuh kita kepada dunia ini untuk dijadikan bait roh-roh najis. Karena jika kita menyerahkan tubuh kita kepada roh-roh najis/dunia maka roh-roh itu akan senantiasa menyertai kita. Maka jangan heran mengapa ada orang yang senantiasa berbuat jahat, cabul atau berpikiran kotor. Itu karena ia menyerahkan tubuhnya untuk di jadikan tempat oleh roh-roh tersebut. Oleh sebab itu mari kita serahkan tubuh kita menjadi Baitnya Roh Kudus sebab jika Roh Kudus ada dalam hidup kita, itu artinya Tuhan senantiasa ada bersama-sama kita. Jika Allah di pihakku siapakah yang menjadi lawanku (tidak ada).

3.    Berjanjilah bahwa Setiap apa yang saudara terima akan saudara berikan sepersepuluhnya untuk Tuhan.

Kejadian 28:22b Dari segala sesuatu yang Engkau berikan kepadaku akan selalu kupersembahkan sepersepuluh kepada-Mu."

Ini adalah komitmen untuk membayar perpuluhan. Yakub berkomitmen kepada Tuhan bahwa setiap berkat yang ia terima akan di kembalikan sepersepuluhnya kepada Tuhan.

Saudaraku, jika saudara ingin merasakan kegenapan janji Tuhan maka saudara harus membayar persepuluhan. Membayar persepuluhan itu sangat penting saudara, bahkan Tuhan mengatakan orang yang tidak membayar persepuluhan adalah penipu. Itu kita temukan pada ayat dibawah:

Maleaki 3:8 (IBIS) Sekarang Aku bertanya kepadamu: Bolehkah manusia menipu Allah? Tentu saja tidak. Tetapi kamu menipu Aku juga. Kamu bertanya, 'Bagaimana?' Jawab-Ku: Dalam hal membayar sepersepuluhan dan memberi persembahan.

Namun, jika saudara membayar persepuluhan dengan setia maka itu akan menjadi berkat bagi saudara. Sama seperti Tuhan memberkati Yakub, Tuhanpun akan memberkati saudara.

Maleaki 3:10-12 (IBIS) Bawalah sepersepuluhanmu seluruhnya ke Rumah-Ku supaya ada makanan berlimpah di sana. Ujilah Aku, maka kamu akan melihat bahwa Aku membuka pintu-pintu surga dan melimpahi kamu dengan segala yang baik. Aku tak akan membiarkan serangga merusak hasil bumimu; pohon-pohon anggurmu akan sarat buahnya.  Maka kamu akan dikatakan bahagia oleh semua bangsa, sebab negerimu menjadi tempat yang baik untuk didiami."

Oleh sebab itu, apakah saudara rindu di berkati dan merasakan kegenapan janji-janji Tuhan? Bayarlah perpuluhan dengan setia maka berkat-berkat Tuhan tercurah atas hidup saudara.
Tuhan Yesus memberkati kita. Amin

HUMOR 2

Kena Batunya

Ita yang baru masuk SMU, masa-masa pubernya bikin dia centil dan suka ngerjain orang. Kali ini dia dapet kata-kata baru buat ngerjain orang.
Hari pertama, dia nelepon temannya :”Rin, gue udah tau semuanya !”
“Hah..” Suara disana terdengar lemas. “Ta, elu jangan bilang Indri kalo gue jalan sama cowoknya ya Ta. Gue ada voucher makan di HokBen, elu jangan bilang-bilang yah. Sori gue cuma bisa ngasih itu doang.”
“Oke lah, gue sih terima aja, lu kan temen gue.” Begitu telepon ditutup, Ita langsung teriak girang. “Wah oke juga nih, gue dapet voucher HokBen !! Coba gue praktekin lagi.”
Kali ini Ita masuk kamar kakaknya dan langsung bicara pelan didekat kuping kakaknya yang lagi tiduran.
“Wa, gue udah tau semuanya. Ternyata gitu ya Wa.”
Dewa langsung bangun, mengambil sebuah kunci dan berbisik pada Ita. “Ta, lu boleh pake mobil sebulan penuh plus gue kasih bensinnya. Tapi jangan bilang Papi kalo gue nge-gile yah !!!”
“Beres…. ” Ita benar-benar girang, kali ini dia mencegat Papinya yang baru pulang kerja.
“Pah,.” Ita mengejar Papinya yang cuek bebek “Pah, Ita mau ngomong.”
“Ada apa sih Ta ?!! Papa capek nih.”
“Ita udah tau semuanya Pah…”
Mendadak Papanya celingukan, mengeluarkan HP dan menelepon seseorang “Ta, Credit Card kamu udah Papa aktifkan lagi. Tapi !!! Jangan pernah bilang Mama soal si Ijah.”
Ita girang campur sebel. Ternyata Papanya menduakan Mama cuma demi pembantunya si Ijah Ita langsung berlari tanpa sepatah katapun.
Diluar, Ita bertemu Pak Udi, sopirnya yang sudah belasan tahun bekerja dirumahnya. Ita mulai usil lagi. Dia kesal juga, pasti dia tau soal si Ijah, tapi bungkam selama ini, gue kerjain juga nih, pikirnya.
“Pak !!!” Ita benar-benar membuat kaget sopirnya “Saya sudah tau semuanya.”
Pak Udi terbengong, dan perlahan meneteskan airmata. Ita malah bingung.
“Ita !!! Peluklah Bapakmu ini Sayang. Akhirnya kau tahu juga Nak!!?!

HUMOR 4

Pantai Kodok

Di sekolah kami dirayakan acara kelulusan dengan liburan ke pantai (pantai kodok).
Ketika anak-anak sudah sampai ke tujuan, mereka langsung turun dan jalan-jalan menyusuri indahnya pantai.
Aku, Tono, dan Tino berjalan dengan asyik; tiba-tiba datanglah seorang nenek tua renta seraya berkata.
?Hai anak muda berhati-hatilah jika engkau berjalan, apabila kau sampai menginjak kodok, maka jodohmu akan JELEK! Camkan itu!!!!?
Terus kami berjalan, Eee.. tiba-tiba si Tono menginjak kodok, ?ngeeeeek?. Lalu mereka ingat pesan sang nenek,
?Aduh!! Entar jodohku jelek dong!? kata si Tono dengan muka sedih.
Lalu kami teruskan jalan-jalan, tidak lama kemudian, giliran si Tino yang nginjek kodok ?ngeeeeek? terus si Tino berkata:
?Aduh, pasti entar bini gw jelek juga dong?? ? kata si Tino
Teman-teman aku gak rela kalau aku gak nginjek kodok juga, mereka memaksa aku supaya nginjek kodok juga, tapi gak berhasil.
Tiba-tiba datanglah seorang cewek cantik, semok aduhai, Julia Perez, Revalina S Temat, Nadin Candra Winata, Sandra Dewi, pokoknya kalah deh sama kecantikan si cewek itu.
Lalu aku kenalan ama cewek itu, ngobrol and ngobrol, akhirnya kita jadian deh. Duh senengnya hatiku dapat cewek seperti bidadari itu. Berhubung hari udah sore kita pulang, tapi aku tetep selalu kontek terus.
Satu bulan kemudian, Tino dan Dono ketemuan ama cewek yang seksi n bohai tadi yang ternyata ngasih undangan kepada mereka. Mereka langsung syok!!
?Masa? sih kalian mau nikah, kamu kan cantik segala-galanya dan untuk mendapatakan lebih dari dia kan mudah, kenapa kamu mau ama dia??? ? kata Tono dan Tino dengan terheran-heran.
Terus si cewek menjawab:?Begini ceritanya, waktu aku liburan ke pantai, aku ga? sengaja nginjek kodok.
Katanya kalau nginjek kodok jodohnya JELEK!!
????????

KESEHATAN

OBAT PENURUN TEKANAN DARAH TINGGI ALAMI

1. Daun Dewa (Gynura segetum Merr.)
Efek/khasiat : meningkatkan sirkulasi darah, mencairkan bekuan darah, antikoagulan
Dosis : 15-30 gram daun segar atau 5-10 gram umbi

2. Mengkudu (Morinda citrifolia L.)
Khasiat/efek : menurunkan kolesterol tinggi, menurunkan tekanan darah tinggi, menurunkan kadar gula darah
Dosis : 2-3 buah matang

3. Mawar (Rosa chinensis Jacq.)
Efek/khasiat : melancarkan sirkulasi darah, menetralkan racun
Dosis : 3-10 gram bunga kering

4. Siantan (Ixora stricta Roxb.)
Efek/khasiat : mengecilkan bekuan darah, menurunkan tekanan darah
Dosis : 10-15 gram bunga

5. Temu Hitam (Curcuma aeruginosa Roxb.)
Efek/khasiat : melancarkan sirkulasai dan mencairkan gumpalan darah, menetralkan racun dalam tubuh.
Dosis : 10 – 25 gram rimpang

6. Bawang Putih (Allium sativum L.)
Khasiat/efek :mencegah aterosklerosis, antikoagulan (menghancurkan penggumplan darah), menurunkan tekanan darah tinggi,
menurunkan kolesterol tinggi, menambah siistem kekebalan.

7. Bawang Bombay (Allium cepa L.)
Khasiat/efek : menurunkan tekanan darah tinggi dan kolesterol tinggi, mencegah pembekuan darah.

8. Terung Ungu (Solanum melongena L.)
Khasiat/efek : mencegah aterosklerosis, mencegah meningkatnya kolesterol darah

9. Jamur Kuping (Auricularia auricula)
Khasiat/efek :menurunkan tekanan darah tinggi, mencegah aterosklerosis, menurunkan kolesterol.

10. Jamur ling zhi (Ganoderma lucidum Karst.)
Khasiat/efek :mencegah dan mengatasi jantung koroner, menurunkan kolesterol tinggi dan tekanan darah tinggi.
Dosis : 3-10 gram direbus, airnya diminum.

11. Daun Salam (Syzigium polyanthum)
Khasiat/efek : menurunkan koesterol dan tekanan darah tinggi, menurunkan kadar gula darah tinggi.

12. Jantung Pisang (Musa paradisiaca)
Khasiat/efek :mencegah stroke dan pendarahan otak, baik untuk jantung dan pembuluh darah.

RENUNGAN

Homoseksual vs Alkitab

Sebuah tabloid rohani Kristen mengangkat kisah mengenai seorang ahli kesehatan masyarakat yang berperilaku homoseks, bahkan sekarang dia sedang memperjuangkan hak-hak kaum homoseksual supaya diakui. Orang ini mengemukakan alasan-alasan logis yang kemudian bermuara pada kesimpulan bahwa perilaku homoseks adalah karunia Tuhan yang harus diterima.

Beberapa waktu lalu homoseksualitas seperti mendapat perhatian yang cukup besar karena adanya kasus pembunuhan berantai yang dilakukan oleh seorang yang mengalami disorientasi seksual sehingga berperilaku homoseks. Bahkan tanpa risih ia berciuman dengan ‘pasangan’-nya di bawah sorotan kamera televisi yang kemudian menyiarkan adegan itu. Hampir pada saat yang bersamaan sebuah tabloid rohani Kristen mengangkat kisah mengenai seorang ahli kesehatan masyarakat yang berperilaku homoseks, bahkan sekarang dia sedang memperjuangkan hak-hak kaum homoseksual supaya diakui. Orang ini mengemukakan alasan-alasan logis yang kemudian bermuara pada kesimpulan bahwa perilaku homoseks adalah karunia Tuhan yang harus diterima.

Tulisan yang singkat dan sederhana ini mengemukakan beberapa hal dalam Alkitab mengenai homoseksualitas:

1. Homoseksualitas dan Biseksualitas bukanlah 'sensualitas alternatif' atau salah satu orientasi seksual, tetapi merupakan suatu disorientasi seksual (dari yang seharusnya Heteroseksual).

Para kaum homoseks biasanya membela diri dengan dalih bahwa mereka merasakan kecenderungan berperilaku homo sejak masih kecil. Jadi bisa disebutkan bahwa memang mereka terlahir sebagai homoseks. Tetapi dalam buku "Development and Treatment of Homosexuality", Ed Hurst berkata bahwa faktor bawaan sejak lahir mungkin turut berperan, tetapi:

a. Faktor-faktor itu tidak cukup untuk menyebabkan seseorang menjadi homoseks.

b. Faktor-faktor itu tidak selalu menimbulkan perilaku homoseks.

c. Daya tarik dan 'identitas homoseksual' yang sebagian karena faktor bawaan dapat disembuhkan.

Jadi berperilaku homoseksual karena bawaan sejak lahir adalah alasan yang ‘dibuat-buat’ sebagai pembenaran diri.

Penyebab psikologis lainnya yang dapat membuat orang menjadi homoseks adalah pelecehan yang dialami pada masa lalu. Kurangnya kasih sayang dari orang tua (ayah) dapat menjadi pemicu bagi si anak untuk menjadi homoseks. Sebab dengan demikian ia merasa mendapatkan kasih sayang yang hilang dari ayahnya.

2. Homoseksual Dalam Pandangan Alkitab.

Perilaku homoseks dalam Alkitab untuk pertama kalinya dapat kita baca dalam Kejadian 19:4-5:

"Before they had gone to bed, all the men from every part of the city of Sodom - both young and old - surrounded the house. They called to Lot, "Where are the men who came to you tonight? Bring them out to us so that we can have sex with them." (NIV)

Kejadian 18:20 Sesudah itu berfirmanlah TUHAN: "Sesungguhnya banyak keluh kesah orang tentang Sodom dan Gomora dan sesungguhnya sangat berat dosanya.

Kejadian 19:24-25

Kemudian TUHAN menurunkan hujan belerang dan api atas Sodom dan Gomora, berasal dari TUHAN, dari langit; dan ditunggangbalikkan-Nyalah kota-kota itu dan Lembah Yordan dan semua penduduk kota-kota serta tumbuh-tumbuhan di tanah.

Itulah sebabnya cara berhubungan seks yang dilakukan oleh kaum homoseksual disebut 'sodomi'.

3. Alkitab menyebut perilaku homoseksual sebagai kekejian bagi Allah - DOSA (Im. 18:22; 20:13). Alasannya:

a. Allah menciptakan laki-laki dan perempuan (Kej 1:27) dan kemudian memerintahkan mereka untuk beranak cucu (ay. 28). Secara implisit, Allah hanya mengizinkan adanya hubungan seks antara laki-laki dan perempuan (yang sudah terikat dalam ikatan pernikahan).

b. Perilaku homoseks ada karena 'penolakan manusia untuk menghormati dan mengakui keberadaan Allah (Rm. 1:28).

Walaupun begitu perlu disadari bahwa hal itu tidak terjadi begitu saja, tetapi melewati beberapa tahapan, yaitu:

1) Adanya keinginan dalam hati manusia untuk melakukan kejahatan (Yak 4:1; Mrk. 7:20-23; 1 Ptr.2:11).

2) Keinginan itu dipupuk dengan menciptakan fantasi homoseksual (band. Rm. 7:80.

3) Allah 'lepas tangan' karena manusia memaksakan "keinginan hatinya akan kecemaran (Ing.: 'Lust'; Yun.: epithumia = desire for what is forbidden - of their own heart to dishomour their own bodies - Rm. 1:24-27).

4) Keinginan itu diwujudkan dalam bentuk tindakan (ingat; baik penciptaan maupun dosa terjadi 2 kali – di pikiran dan diwujudkan dalam tindakan – Kej. 1:26-27; Yak. 1:13-15).

5) Makin sering penyimpangan dilakukan, maka imoralitas akan dibenarkan dengan argumentasi yang ‘Alkitabiah’.

Pada umumnya kisah Alkitab yang sering diangkat sebagai pembenaran atas perilaku homoseks adalah kisah mengenai Daud dan Yonathan (1 Sam. 18:1). Tetapi sesungguhnya yang dimaksud dengan ‘menyatu’-nya Daud dan Yonathan bukanlah secara fisik/seksual, tetapi “Jonathan became one in spirit with David…” (NIV).

4. Hukuman Allah

Sebelum hukuman dijatuhkan, sebenarnya dalam setiap tahapan yang disebutkan di atas, Roh Allah akan bersuara dalam hati nurani manusia untuk mengingatkan. Jadi selalu ada kesempatan bagi manusia untuk disadarkan sebelum terjerumus lebih jauh. Tetapi ketika kecemaran itu terus dilakukan maka akan datang saatnya penghukuman dijatuhkan.

Beberapa hukuman yang dituliskan dalam Alkitab sehubungan dengan tidakan homoseks adalah:

a. Menerima dalam diri mereka balasan yang setimpal

(Rm. 1:26-27).

Karena itu Allah menyerahkan mereka kepada hawa nafsu yang memalukan, sebab isteri-isteri mereka menggantikan persetubuhan yang wajar dengan yang tak wajar.

Demikian juga suami-suami meninggalkan persetubuhan yang wajar dengan isteri mereka dan menyala-nyala dalam berahi mereka seorang terhadap yang lain, sehingga mereka melakukan kemesuman, laki-laki dengan laki-laki, dan karena itu mereka menerima dalam diri mereka balasan yang setimpal untuk kesesatan mereka.

"Dalam diri mereka..." menunjukkan bahwa efek pertama dari tindakan penyimpangan seks (homoseks) adalah terhadap diri sendiri, misalnya terkena penyakit menular seksual (PMS) yang dijangkitkan melalui hubungan seksual yang tidak wajar.

b. Tidak dapat bagian dalam Kerajaan Allah.

Bd. Rm. 14:17 – hilangnya damai sejahtera. Seseorang harus ‘membunuh’ suara hati nuraninya sendiri terlebih dulu baru kemudian dapat melakukan dosa dengan 'bebas. sebab kalau tidak maka suara hati nurani akan terus mengusik sehingga orang tersebut akan merasa tertuduh.

Menurut 1 Korintus 6:9, orang yang tidak mendapat bagian dalam Kerajaan Allah antara lain:

1) Orang pemburit – Ing.: Abusers of themselves with mankind”; Yun.: arsenokoites, artinya "One who lies with a male as with a female, sodomite, homosexual." - “melakukan perbuatan yang memalukan terhadap sesama jenisnya” (BIS).

2) Banci – Ing.: “effeminate” – Yun.: malakos, artinya "of a boy kept for homosexual relations with a man;  of a male who submits his body to unnatural lewdness; of a male prostitute."

Menurut Galatia 5:19, orang yang tidak mendapat bagian dalam Kerajaan Allah antara lain mereka yang melakukan “perzinahan” (Ing.: Fornication; Yun.: porneia – tidak ada dalam TBI. – Illicit sexual intercourse; adultery, fornication, homosexuality, lesbianism).

5. Hal terpenting yang harus diingat adalah tersedianya pengampunan dan pemulihan dari Tuhan tersedia bagi mereka yang mau bertobat (Yes. 1:18; 1 Yoh. 1:9).

Redaksi:

Jika anda adalah seorang gay atau lesbian. Bertobatlah. Yesus Kristus mengasihimu dan ingin memulihkanmu.

Hubungi channel konseling online di website ini sekarang.

Tuhan Yesus Memberkati.

www.YesusKristus.com

KESAKSIAN

Pakoe Boewono Bertemu Isa Almasih

Pertemuan pertama kali dengan Isa Almasih saya alami ketika saya belum dinobatkan menjadi sinuwun, tepatnya sewaktu saya dinas militer di Timor-Timur tahun 1983. Waktu saya tergabung dalam pasukan TNI yang ditugaskan di Timor-Timur untuk menjaga kedaulatan Negara Republik Indonesia. Semula di dalam pasukan terdapat 21 orang prajurit termasuk saya, tetapi karena terjadi pertempuran sengit beberapa kali dengan gerakan-gerakan orang-orang bersenjata sebanyak 19 orang prajurit anak buah saya gugur dalam medan perang. Waktu itu Edi B.M. menjadi komandan saya, komandan saya bingung dan sedih mengalami kenyataan itu.  Mengetahui hal ini saya menyarankan komandan bahwa yang dipimpin adalah yang hidup dan jangan terus berlarut-larut dalam kesedihan seperti itu, dan tidak ada gunanya memikirkan terus anak buah yang telah mati. Selanjutnya saya berikan masukan kepada komandan untuk menenangkan bathin dan pikiran serta tidak larut dalam kesedihan lebih baik pergi ke gereja sebab pak Edi B.M. beragama Katholik.  Saran saya diterima, setelah survey pada hari minggu saya mendampingi komandan untuk mengikti pelaksanaan misa terakhir di salah satu gereja yang ada di Dili. Sewaktu komandan saya jongkok di depan, saya pun ikut jongkok. Setelah itu saya berbicara kepada Tuhan Yesus, saya beritahukan nama saya, saya sebutkan orang tua saya dan saya beritahukan maksud dan tujuan saya datang ke tempat itu. Saya juga katakana bila sekiranya saya kurang berkenan dating ke gereja, saya memohon ampun kepada Tuhan Yesus. Dihadapan Tuhan Yesus saya minta pengampunan atas perbuatan kesalahan yang saya perbuat.  Kebetulan yang ada di tempat itu hanya saya dan komandan sehingga saya lebih leluasa untuk berdoa. Saya sendiri tidak mengerti justru kenapa saya didatangi Tuhan Yesus dan hanya saya yang dapat melihat sosokNya. Waktu itu Yesus berdiri dan mengulurkan tangan kearah saya, sepertinya hendak memberikan berkatnya pada saya sedangkan komandan saya tidak melihat apa-apa. Ketika itu setelah Pakubuwono XII surut, saya dinobatkan sebagai Ratu pada 31 Agustus 2004 dengan gelar Sampeyan Dalem Ingkang Sinuhun Kanjeng Susuhunan Pakoe Boewono (SISKS PB) XIII atau disebut pula dengan 'Sinuhun Tedjo Woelan' yang disingkat 'STJW'  Saat itu muncul tingkat kesadaran saya agar dapat menjalankan fungsi tugas sebagai Ratu sebagaimana mestinya. Ratu alam jagat ini mepunyai makna dimana itu ke datu atau kedaton bisa disebut pula sebagai pemimpin. Sebelum menjadi Ratu harus jadi pandhito (orang yang menjadi panutan dalam sikap dan budi pekerti yang luhur, Red) dahulu, setelah itu bisa nyabdo (berbicara, Red), selain itu harus waskito (awas dan bersikap arif dalam membaca tanda-tanda jaman) dan selanjutnya Wicaksono (bijaksana, Red).  Tetapi ketika saya melakukan spiritual, saya dapati ternyata 'STJW' baik untuk Sinuhun Tedjo Woelan maupun Sinuhun Tanah Jawa. Tetapi Sinuhun Tanah Jawa itu mungkin bukan saya dan semula saya tidak ngerti apa maksudnya semua ini.Saya semakin tertarik untuk meneliti dan mempelajari sumber-sumber itu karena berkaitan dengan Ratu-ratu Tanah Jawa pada masa lalu. Hal ini saya pelajari satu-satu dengan teliti agar saya dapat belajar dari pengalaman Ratu-ratu pada jaman dahulu sekaligus mengambil hikmahnya. Mulai jaman Airlangga, Ken Arok hingga Ratu-ratu berikutnya semuanya tidak ada yang luput dari perhatian saya. Dahulu istilah Jawa nya Ratu menggunakan sebutan Prabu tetapi tiba-tiba berubah sebutan menjadi Sultan. Mengapa tiba-tiba menggunakan gelar Sultan? Akhirnya saya tahu, itu karena pengaruh islam pada saat itu. Tanah Jawa telah beberapa kali didatangi oleh wali songo, tetapi toh tidak semuanya tanah jawa memeluk islam. Padahal para wali itu hebat-hebat, apalagi seperti Sunan Kalijaga.  Menurut pengamatan saya ada tiga kesalahan Kerajaan Demak : kesalahan pertama di Ratu nya, kesalahan kedua di Bapak nya dan kesalahan di negaranya. Setelah itu muncul Sultan Hadiwijaya yang memerintah selama satu periode. Selanjutnya diteruskan oleh Sutawijaya yang bergelar Panembahan Senopati. Diteruskan dengan beberapa Amangkurat Jawi sampai dengan Sultan Agung. Sultan Agung seorang yang hebat karena berusaha mempersatukan antara ulama dengan umaroh (Penguasa di pemerintahan, red). Namun beliau adalah Ratu yang umurnya paling pendek karena melanggar bahwa ulama dan umarah tidak akan bisa dijadikan satu. Setelah itu muncul nama Pakubuwono, dimulai dari Pakubuwono I, Pakubuwono II yang selanjutnya muncul Sultan Hamengkubuwono, muncul Mangkunegoro terakhir Paku Alam. Setelah Pakubuwono IV, muncul pandita namanya Sulatu Langgrek, setelah itu diteruskan Pakubuwono V hingga Pakubuwono X. Satu2nya Ratu di Pulau Jawa yang mukti mulyo wibowo waskito hanya Pakubuwono X yang bertahta selama 41 tahun dan disitu putus karena Panembahan Senopati muncul lagi. Pakubuwono XII adalah Ratu Pulau Jawa yang noto jumeneng paling panjang, kurang lebih 52 tahun. Berkaitan dengan Pakubuwono dua belas, dalam bahasa jawanya adalah 'ongko rolas' yang bermakna 'roh ipun sampun telas' Perjalanan spiritual saya lakukan bukannya 2, 3 hari, tetapi saya lakukan selama tiga setengah tahun. Memang hal itu sudah menjadi keputusan saya dan tidak ada seorangpun yang dapat mencegah kemauan saya. Selama itu saya harus meninggalkan istri, keluarga, keratin Solo dan kehidupan duniawi. Bukannya saya egois dan tidak mau mempedulikan keluarga maupun orang lain, tetapi ada hal yang lebih prinsip dan saya anggap sangat penting dari itu semua sehingga saya melakukan perjalanan spiritual. Yesus menemui saya untuk kedua kalinya hingga yang keempat kalinya setelah saya dinobatkan sebagai Sinuhun. Tuhan Yesus menemui saya kedua kalinya saat saya berada di tengah laut, dan yang ketiga kalinya menjumpai saya ketika saya berada di dalam pesawat udara. Pada saat itu saya diliputi oleh rasa ketakutan yang saya sendiri tidak tahu mengapa sebabnya. Saat itulah Tuhan Yesus menemui saya. Tuhan Yesus muncul lagi menemui saya ke empat kalinya pada saat saya bersemedhi.  Sewaktu saya didatangi Yesus tidak terjadi dialog timbal balik, walaupun sebenarnya dalam hati saya ingin bercakap2 panjang lebar dengan Tuhan Yesus waktu itu. Mungkin saya masih kotor atau mungkin karena belum 'titi wancine' (belum saatnya, red). Saya membaca buku-buku tentang sejarah tanah jawa yang didalamnya juga ada yang membahas tentang Ratu Adil yang berkaitan dengan tanah jawa, selain itu saya sering mengadakan sarasehan sehingga dapat mendengarkan masukan. Dari situlah saya mengerti bahwa Indonesia ini punya konsep namanya konsep Sang Ratu Adil.  Jongko (ramalan, red) Joyoboyo konsepnya Ratu Adil, Sabdopalon konsepnya juga Ratu Adil, Ronggo Warsito membahas Ratu Adil, Bung Karno juga menyebut Ratu Adil, Pak Soeharto juga memakai sarana adil, sarana gunung Srandil, tetapi di perjalanan semuanya geger (rebut, red), karena apa? Ratu Adil adalah Ratu yang membuat berdirinya Tanah Jawa, lha ini siapa?? Sabdo Pandhito Ratu Waskito lan wicaksono ini yang namanya Mirah Delima, dimana kalau anda mencari Mirah Delima kemana saja tidak akan ketemu, ini adalah hasil dari perjalanan spiritual saya. Justru di perjalanan spiritual tersebut akhirnya muncul yang namanya Yesus. Saya sendiri semula bertanya yang muncul bukannya Ratu-ratu Tanah Jawa leluhur saya, tetapi Yesus yang mendatangi saya. Ternyata dari perjalanan spiritual yang saya lakukan, saya mendapatkan bahwa Ratu Adil Sinuhun Tanah Jawa adalah Yesus. Mau anda gelar, mau anda muat di Koran ataupun di media massa silahkan, begitu anda muat pasti dunia ini akan geger (rebut, red), pasti Paus di Vatikan akan mengundang dan mengklarifikasi saya. Gloria (tabloid) : Kalau dirunut dari sumber-sumber sejarah Tanah Jawa ada data yang berkaitan dan berbicara tentang Yesus?  STJW : Ada! Anda lebih baik ke Radio Pustaka kepustakaan Jawa di Yogjakarta disana ada banyak buku tulisan Tokoh dan Pujangga Jawa yang berkaitan dengan hal itu, tanyalah pada ahlinya jangan tanya saya sebab saya bukan ahli sejarah. Dari buku-buku yang pernah say abaca itu ada yang tersirat ada pula yang tersurat tentang Yesus atau juga yang disebut Isa Almasih. Kalau anda ingin mewawancarai saya yang berkaitan dengan spiritual, anda juga harus berspiritual juga, kalau tidak, hal itu tidak akan pernah anda capai. Makanya saya sering mengajak ayo kita laku (mengalami sendiri perjalanan spiritual, red) bersama-sama supaya tahu. Saya sudah tidak bisa sabar. Dan saya harus mengajak dengan tegas dalam hal ini, sehingga bukan hanya saya saja yang dapat kebenaran dan pencerahan. Gloria (tabloid) : (Penting nih) Apakah kaitan Yesus sebagai Ratu Adil dapat diartikan juga Yesus sebagai Tuhan?  STJW : Kalau berbicara tentang Tuhan itu siapa, Tuhan berada pada diri sendiri, tidak jauh dari urat nadi kita. Kalau di Ajaran Jawa dikenal dengan istilah Ingsun Sejati. Dalam filosofi Jawa dikenal terdapat istilah Argo Dumilah, Argo itu dirimu sendiri, seperti sebuah gunung dumadine saka (terciptanya dari, red) Allah. Ketika kita memahami dan menyadari bahwa kita ini berasal dari Allah, maka seseorang telah berada pada titik balik sehingga pada akhirnya akan mewujudkan Kasampurnaan Sejati (Kesempurnaan yang sesungguhnya, red) Atau yang disebut juga Kesejatian Diri. Sebelum mencapai Kesejatian Diri, pasti orang-orang yang punya tekad sungguh-sungguh mencapai Kesejatian Diri pasti akan ditemui Yesus, karena itu sudah saya alami sendiri dan sudah dialami pula oleh orang lain selain saya. Yesus akan memberikan jawaban pada mereka yang ingin mencapai Kasampurnaan Hidup. Istilah Kasampurnaan Urip disebut 'Sirotol mustaqim'. Setelah saya memohon petunjuk kepada Sang Pencipta jagad, pemikiran saya dibukakan oleh Tuhan lewat proses perenungan spiritual yang dalam dan memakan waktu yang cukup lama. Hasil perenungan saya semakin lengkap masukkan dari beberapa sahabat baik yang memberikan masukkan, saya tahu bahwa Isa Almasih menemui.  Saya kembali ditemui oleh sosok itu beberapa kali di tempat dan dalam waktu yang berbeda-beda. Dalam semedi pun saya pernah didatangi Isa Almasih. Dan sejak saat itu saya mulai merenungkan siapakah sebenarnya Isa Almasih itu. Dari pengalaman bathin yang saya alami, membaca buku-buku dan diskusi dengan tokoh-tokoh yang paham dan mengerti betul masalah spiritual secara benar, akhirnya saya dapat mengetahui dan memahami bahwa Isa Almasih adalah Tuhan Sang Pencipta Alam Semesta, dimana hal ini sesuai dengan iman dan kepercayaan umat Kristen. Gloria (tabloid) : Apakah ada makna politis Ratu Adil untuk bangsa ini?  STJW : Dalam setiap jaman Ratu Adil dalam arti politis selalu muncul, jumlahnya amat sangat sedikit, Ratu Adil Sejati. Pada kenyataannya tidak ada satupun manusia yang benar-benar bisa berlaku adil di dunia. Dan hanya Tuhan Penguasa Semesta saja yang dapat benar-benar berbuat adil. Jadi Tuhan adalah gambaran Ratu Adil yang Sejati. Jika dikaitkan dalam Pembukaan UUD 1945 : 'Atas berkat rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorong oleh keinginan luhur, supaya berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia menyatakan dengan ini kemerdekaannya', bukan saja menegaskan lagi apa yang menjadi motivasi riil dan materiil bangsa Indonesia untuk menyatakan kemerdekaannya tetapi juga menjadi keyakinannya, menjadi motivasi spiritualnya, bahwa maksud dan tindakannya menyatakan kemerdekaan itu diberkati oleh Allah Yang Maha Kuasa. Dengan ini digambarkan bahwa bangsa Indonesia mendambakan kehidupan yang berkeseimbangan antara Jasmani dan Rohani. Sekaligus menunjukkan ketaqwaan bangsa Indonesia terhadap Tuhan yang Maha Esa yang memberikan rahmat bagi bangsa Indonesia sehingga mencapai kemerdekaan. Selanjutnya jika kita lihat alinea ke-empat UUD 1945 :'Kemudian daripada itu untuk membentuk suatu pemerintah Negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia…..' Indonesia mempunyai usaha untuk menertibkan dunia. Apakah benar alam semesta yang diciptakan tidak tertib sehingga bangsa Indonesia ingin menertibkannya? Indonesia sekarang ini malah sering dilanda bencana, dari mulai tsunami, gempa bumi, tanah longsor, banjir banding, luapan lumpur lapindo dan bencana yang mungkin akan terjadi di masa mendatang mengisyaratkan bahwa bangsa Indonesia, khususnya pemerintahan belum berhasil dalam mewujudkan cita-cita luhur untuk menertibkan dunia. Gloria (tabloid) : Bisa dijelaskan hakekat Ratu Adil pandangan Jawa?  STJW : Rupanya alam yang dieksploitasi besar-besaran dan seenak sendiri untuk memperkaya diri sendiri dan kelompok atau golongan tertentu tanpa memperhatikan kesejahteraan seluruh rakyat mulai berteriak menuntut keadilan, misalnya saja hutan, dimana banyak hutan ditebang secara liar sehingga mendatangkan musibah banjir maupun tanah longsor, sementara kayunya dijual secara illegal ke luar negeri.Seiring dengan banyaknya hutan yang ditebang secara liar, lama kelamaan Negara kita akan menjadi panas, sementara kalau kita melihat Negara lain yang punya kesadaran tinggi dalam menjaga kelestarian alam kita akan measakan kesejukan dan merasa lebih senang tinggal di luar negeri. Padahal di Indonesia sebenarnya kaya dengan hutan tetapi kok malah dirusak sendiri.Jika fenomena dan bencana alam terjadi tidak ada satupun yang dapat menghentikannya ataupun mencegahnya sekalipun menggunakan tehnologi modern. Dalam filosofi Jawa tersirat Ratu Adil mempunyai kuasa atas alam semesta sehingga dapat menghentikan ataupun menggerakkan semua fenomena alam. Hanya Tuhan saja yang dapat melakukan hal itu.  Dalam kepercayaan Jawa kita dapat menemukan Hakekat Ratu Adil bila kita mengetahui dan paham betul identitas dan jatidiri kita secara benar. Diri kita dapat menuntun dengan benar agar kita menemukan Ratu Adil yang sejati. Tapi sekarang ini malah ada pepatah "Wong Jawa ilang Jawane" sehingga sampai kapanpun kita juga tidak akan pernah memahami hakekat Ratu Adil yang sebenarnya. Dalam pemerintahan saja, sekarang ini hukum dan keadilan belum sepenuhnya dijalankan secara adil, itu menandakan bahwa Hakekat Ratu Adil belum terwujud sekarang ini.  Dari fakta harus kita akui bahwa tidak ada satupun manusia yang dapat berbuat adil, yang dapat berbuat adil hanya Tuhan sebagai hakim dunia yang dapat berbuat adil. Menurut kepercayaan saya, Isa Almasih adalah Imam Mahdi dan Hakim Adil akhir Jaman. Sehingga konsep itu sesuai dengan pengalaman spiritual secara pribadi dengan Isa Almasih, dimana saya tidak pernah habis fikir.